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[0图]中国名人全传 陶渊明全传 不为五斗米折腰
作者: 丁福林  来源:长春:长春出版社 年份:1998 文献类型 :图书
描述:中国名人全传 陶渊明全传 不为五斗米折腰
五斗米”探源--《陶渊明诗二首》备课札记
作者: 杨连发  来源:中学语文教学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 半钱半谷  陶渊明诗  六百石  五斗米  备课札记  知识分子  月俸  《陶渊明集序》  广西桂林市  县令长 
描述:五斗米”探源——《陶渊明诗二首》备课札记广西桂林市逸仙中学杨连发将《汉书·百官公卿表》与《晋书·职官志》的记载相对照,可推算出“五斗米”俸额。在汉代,官俸全以谷物计。“三公号称万石,其俸月各三百五十斛谷”,而晋代同等官衔则是“日食五斛”,月俸为一百...
全文:五斗米”探源——《陶渊明诗二首》备课札记广西桂林市逸仙中学杨连发将《汉书·百官公卿表》与《晋书·职官志》的记载相对照,可推算出“五斗米”俸额。在汉代,官俸全以谷物计。“三公号称万石,其俸月各三百五十斛谷”,而晋代同等官衔则是“日食五斛”,月俸为一百...
陶渊明享年无七十六岁辨(与袁行霈先生商榷)
作者: 邓安生  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年  重编本  《庄子》  《游斜川》  陶渊明  颜延之  《文选》  袁行霈  四十年  朱自清 
描述:陶渊明享年无七十六岁辨(与袁行霈先生商榷)
也谈陶渊明的夫妻关系─—与伊藤直哉先生商酌
作者: 徐声扬  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  《咏贫士》  东晋  陶渊明  夫妻关系  伊藤直哉  文学研究 
描述:也谈陶渊明的夫妻关系─—与伊藤直哉先生商酌
全文:
陶渊明享年无七十六岁辨:与袁行霈先生商榷
作者: 邓安生  来源:文学遗产 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年  笺注  史传  陶渊明  记载  袁行霈 
描述:陶渊明的年纪,史传记载为六十三岁,然与本集中自述年纪的语句多不相合,故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云:
全文:陶渊明的年纪,史传记载为六十三岁,然与本集中自述年纪的语句多不相合,故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云:
陶渊明对白居易的影响
作者: 蔡正发  来源:云南学术探索 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  墓志铭  陶潜  居易  陶渊明  《五柳先生传》  白氏  韦应物  《陶渊明集序》  柳宗元 
描述:在中国文学史上,陶渊明是一位生前文名不彰,但对后世影响却十分巨大的人物。在唐代,很难找到完全未受陶渊明影响的著名诗人。就笔者视野所及,在唐代诗人中受陶渊明影响最深最大者,当首推白居易。陶氏对白氏之影响几乎遍及其思想、性格以及诗辞歌赋的创作等一切领域。白居易对陶渊明的追摹学习,既积极主动,又卓有成效。
全文:响几乎遍及其思想、性格以及诗辞歌赋的创作等一切领域。白居易对陶渊明的追摹学习,既积极主动,又卓有成效。慕陶遗荣利白居易对陶渊明的追摹学习,首先表现在对其“不慕荣利”(《五柳先生》)思想的景仰上
陶渊明仕宦理想的诗意化表达
作者: 曹庆鸿  来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  固穷节  人民文学出版社  《鲁迅全集》  诗意化  魏晋风度  陶渊明  仕宦  功业理想  陶渊明研究 
描述:陶渊明仕宦理想的诗意化表达曹庆鸿吴云先生曾说:“陶渊明这个貌似旷达的老先生,即便在临死的时候,他思想中理想与现实的矛盾也未解决,他的‘猛志’也未完全磨掉。”①那么,陶渊明到底有着怎样的“猛志”,即仕宦理想呢?他又是怎样表达出来的呢?追求功名是中国文人...
全文:陶渊明仕宦理想的诗意化表达曹庆鸿吴云先生曾说:“陶渊明这个貌似旷达的老先生,即便在临死的时候,他思想中理想与现实的矛盾也未解决,他的‘猛志’也未完全磨掉。”①那么,陶渊明到底有着怎样的“猛志”,即仕宦理想呢?他又是怎样表达出来的呢?追求功名是中国文人...
二十世纪陶渊明享年争辩得失平议
作者: 李华  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》  享年问题  梁启超  《自祭文》  十九岁  陶渊明  颜延之  《挽歌》  二十世纪  朱自清 
描述:在陶渊明研究领域里,有关陶公的享年问题,至二十世纪仍然争辩不已,一些学者根据各自的研究,得出了陶公不同的享年结论。陶渊明享年六十三岁,本来是个相当明确的问题。第一,《陶集》中所附颜《诔》有“春秋六十有三”之语;《宋》曰:“潜元嘉四年卒,时年六十三”...
全文:在陶渊明研究领域里,有关陶公的享年问题,至二十世纪仍然争辩不已,一些学者根据各自的研究,得出了陶公不同的享年结论。陶渊明享年六十三岁,本来是个相当明确的问题。第一,《陶集》中所附颜《诔》有“春秋六十有三”之语;《宋》曰:“潜元嘉四年卒,时年六十三”...
二十世纪陶渊明享年争辩得失平议
作者: 李华  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》  享年问题  梁启超  《自祭文》  十九岁  陶渊明  颜延之  《挽歌》  二十世纪  朱自清 
描述:在陶渊明研究领域里,有关陶公的享年问题,至二十世纪仍然争辩不已,一些学者根据各自的研究,得出了陶公不同的享年结论。陶渊明享年六十三岁,本来是个相当明确的问题。第一,《陶集》中所附颜《诔》有“春秋六十有三”之语;《宋》曰:“潜元嘉四年卒,时年六十三”...
全文:在陶渊明研究领域里,有关陶公的享年问题,至二十世纪仍然争辩不已,一些学者根据各自的研究,得出了陶公不同的享年结论。陶渊明享年六十三岁,本来是个相当明确的问题。第一,《陶集》中所附颜《诔》有“春秋六十有三”之语;《宋》曰:“潜元嘉四年卒,时年六十三”...
陶渊明的儒学观及其时代价值
作者: 韩亚成  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: “新自然说”  陈寅恪  融道入儒  陶渊明  儒学本质 
描述:关于陶渊明思想人们历来众说纷纭,有将它归为儒家的.有将它归为道家的,也有将它归为玄学的。本文认为,陶渊明的思想实质是儒学的,在玄学盛行、佛教东的时代背景下,陶渊明坚持住了儒学,并融道入儒发展了儒学。
全文:关于陶渊明思想人们历来众说纷纭,有将它归为儒家的.有将它归为道家的,也有将它归为玄学的。本文认为,陶渊明的思想实质是儒学的,在玄学盛行、佛教东的时代背景下,陶渊明坚持住了儒学,并融道入儒发展了儒学。
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