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陶渊明《饮酒·结庐在人境》赏析
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作者:
李开凤 来源:昭通师范高等专科学校学报 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境 南山 离尘 生活的真实 忘言 心远 陶渊明 田园诗 官场 王国维
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描述:结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.这是东晋大诗人陶渊明的名作《饮酒》诗中的第五首,在《饮酒》这组咏怀言志的诗作中,它写得最为出色.全诗朴实、自然,明白晓畅,写出了作者归隐生活的真实感受,感情十分真挚.对于这样一首“
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全文:结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.这是东晋大诗人陶渊明的名作《饮酒》诗中的第五首,在《饮酒》这组咏怀言志的诗作中
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陶渊明所写《桃花源记》的原型在川东发现
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作者:
彭秀军 冉光大 来源:地名丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明所写《桃花源记》的原型在川东发现
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略论陶渊明艺术风格的多样性
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作者:
刘继才 闵振贵 来源:北方论丛 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 多样性 中国文学史 艺术风格 鲁迅 陶渊明
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描述:在四、五世纪之间,在中国江南的上空曾高悬着一颗新星。它以独特的光芒照耀着当时云雾笼罩的文坛,并在以后漫长的岁月中一直闪烁着不灭的光辉。这颗新星,就是曾被鲁迅称为中国文学史上的“头等人物”——陶渊明。
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全文:在四、五世纪之间,在中国江南的上空曾高悬着一颗新星。它以独特的光芒照耀着当时云雾笼罩的文坛,并在以后漫长的岁月中一直闪烁着不灭的光辉。这颗新星,就是曾被鲁迅称为中国文学史上的“头等人物”——陶渊明。
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督邮主县和陶渊明辞官
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作者:
叶晨晖 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 直接原因 五斗米 后汉书 督邮 史传 质性自然 陶渊明 官场 彭泽 辞官
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描述:陶渊明辞彭泽令后写了《归去来兮辞》,在该篇的序中叙述他辞官的原因,是“质性自然,非矫厉所得,饥冻虽切,违已交病。”但他仍然“犹望一稔,当敛裳宵逝,”想任满一年,待公田收获后再辞官。促使他居官八十余日
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全文:陶渊明辞彭泽令后写了《归去来兮辞》,在该篇的序中叙述他辞官的原因,是“质性自然,非矫厉所得,饥冻虽切,违已交病。”但他仍然“犹望一稔,当敛裳宵逝,”想任满一年,待公田收获后再辞官。促使他居官八十余日
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陶渊明《闲情赋》的评价问题
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作者:
李文初 来源:暨南学报(人文科学与社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 美人形象 美人赋 闲情赋 鲁迅 陶渊明 作品 人生理想 精神境界 评价问题 汉赋
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描述:在现存陶渊明的诗文中,《闲情赋》是一篇思想和艺术都比较复杂的作品,引起后人颇多的争议。主编《文选》的萧统认为它蹈袭了汉赋“劝百讽一”、“卒无讽谏”的窠臼,视为陶集中的“白璧微瑕”。后来,赞同萧统意见的人甚至将它归于“丽以淫”的“词人之赋”,说它“轻薄淫亵,最误子弟”,是一篇包含“邪心”的“情赋”。另
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全文:在现存陶渊明的诗文中,《闲情赋》是一篇思想和艺术都比较复杂的作品,引起后人颇多的争议。主编《文选》的萧统认为它蹈袭了汉赋“劝百讽一”、“卒无讽谏”的窠臼,视为陶集中的“白璧微瑕”。后来,赞同萧统意见
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平淡后面是奇崛--简论陶渊明的诗歌创作
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作者:
马进 来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 田园生活 生活中 中国文学史 东晋 饮酒 陶渊明 诗歌创作 田园山水诗 作品
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描述:东晋诗人陶渊明是中国文学史上的一位伟大诗人,也是新流派田园山水诗的创始人。在人杰地灵的江南风光中出生的陶渊明,幼年时代就是一个聪明机灵、好学上进的孩子,当时就以写得一手好文章而扬名乡里,很小就立下
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全文:东晋诗人陶渊明是中国文学史上的一位伟大诗人,也是新流派田园山水诗的创始人。在人杰地灵的江南风光中出生的陶渊明,幼年时代就是一个聪明机灵、好学上进的孩子,当时就以写得一手好文章而扬名乡里,很小就立下
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陶渊明与魏晋玄学
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作者:
姚汉荣 来源:贵州社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族 陈寅恪 道家 朱熹 儒家思想 陶渊明 魏晋玄学 圣人 玄学思想 王弼
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描述:关于陶渊明的思想归属问题,历来是个争论不休的问题。宋代朱熹说:“靖节见趣多是老子”,“旨出于老庄”。清代沈德潜则说:“汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也”。四十年代,朱光潜、陈寅恪先生就这个问题又展开了一次争论,陈先生认为,渊明的思想应属道家,朱先生则认为应归入儒家。建国以来,争论仍然在延续
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全文:问题又展开了一次争论,陈先生认为,渊明的思想应属道家,朱先生则认为应归入儒家。建国以来,争论仍然在延续。笔者不惴浅陋,愿以一已之管见;就正于前辈和专家们。
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试论陶渊明的辞赋
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作者:
陈平 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 抚孤 《闲情赋》 屈赋 陶渊明 抒情小赋 感士不遇 辞赋 作品 《归去来辞》
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描述:东晋诗人陶渊明在我国文学史上的重要地位,无疑是由其不朽的诗篇来奠定的。人们研究陶渊明大都侧重于对他诗歌的论述,而对其为数不多的几篇辞赋,却没有得到充分的重视。陶渊明的辞赋不仅是他全部作品系统中不可或缺的一部分,而且更有其它作品不能替代的思想价值和艺术成就。
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全文:东晋诗人陶渊明在我国文学史上的重要地位,无疑是由其不朽的诗篇来奠定的。人们研究陶渊明大都侧重于对他诗歌的论述,而对其为数不多的几篇辞赋,却没有得到充分的重视。陶渊明的辞赋不仅是他全部作品系统中不可或缺的一部分,而且更有其它作品不能替代的思想价值和艺术成就。
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陶渊明“归隐说”新辨
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作者:
徐新杰 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 逃禄 丘山 箪瓢屡罄 自祭文 学术讨论会 隐逸诗 人民的爱 《诗品》 人生短暂 田居
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描述:去年八月,在九江市举行的全国第一次陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明集》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
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全文:去年八月,在九江市举行的全国第一次陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明集》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
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陶渊明研究座谈会略述
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作者:
王宪章 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 柴桑 陶诗 星子县 魏晋南北朝文学 诗文创作 自然美景 济苍生 陶渊明研究 苏者聪
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描述:为交流陶渊明研究的最新成果,星子县陶渊明研究会,于7月30日至8月3日,在秀峰举行了为期五天的陶渊明研究座谈会。参加的有省内外陶学专家和陶学爱好者近五十人。座谈会贯彻了学术民主、争鸣、求实、创新
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全文:为交流陶渊明研究的最新成果,星子县陶渊明研究会,于7月30日至8月3日,在秀峰举行了为期五天的陶渊明研究座谈会。参加的有省内外陶学专家和陶学爱好者近五十人。座谈会贯彻了学术民主、争鸣、求实、创新