检索结果相关分组
- 归去，也无风雨也无晴：苏轼与陶渊明归隐思想的探析
- 作者： 徐红芬 来源：中学语文教学参考：教师版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐思想 《归去来兮辞》 田园 陶渊明 风雨 赋诗 苏轼
- 描述：归去来兮!田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？……登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!——陶渊明《归去来兮辞》
- 全文：归去来兮!田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？……登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!——陶渊明《归去来兮辞》
- 《诗归》中的陶渊明——兼论明代复古派对陶渊明的评价
- 作者： 岳进 来源：殷都学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 《诗归》 钟谭
- 描述：《诗归》是一部代表钟惺和谭元春诗学观念的重要诗歌选本。《古诗归》选录陶渊明诗作数量最多,且评价极高。本文通过《诗归》对陶诗的选录与评点,以复古派对陶渊明的评价为背景,研讨钟、谭对陶渊明的接受情况及原因。
- 全文：《诗归》是一部代表钟惺和谭元春诗学观念的重要诗歌选本。《古诗归》选录陶渊明诗作数量最多,且评价极高。本文通过《诗归》对陶诗的选录与评点,以复古派对陶渊明的评价为背景,研讨钟、谭对陶渊明的接受情况及原因。
- 《诗归》中的陶渊明―兼论明代复古派对陶渊明的评价
- 作者： 岳进 来源：殷都学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 诗归 钟谭
- 描述：《诗归》是一部代表钟惺和谭元春诗学观念的重要诗歌选本。《古诗归》选录陶渊明诗作数量最多，且评价极高。本文通过《诗归》对陶诗的选录与评点，以复古派对陶渊明的评价为背景，研讨钟、谭对陶渊明的接受情况及原因。
- 全文：《诗归》是一部代表钟惺和谭元春诗学观念的重要诗歌选本。《古诗归》选录陶渊明诗作数量最多，且评价极高。本文通过《诗归》对陶诗的选录与评点，以复古派对陶渊明的评价为背景，研讨钟、谭对陶渊明的接受情况及原因。
- 陶渊明的“田园”
- 作者： 俞泽峰 来源：中学语文教学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 诗人 田园 陶渊明 出生地
- 描述：晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令,回归田园,从此彻底摒弃仕途,成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述
- 全文：晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令,回归田园,从此彻底摒弃仕途,成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述
- 从《归园田居》与《丁登寺》看陶渊明与华兹华斯田园诗的异同
- 作者： 朱雪莲 郑欣荣 来源：河北能源职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观 华兹华斯 陶渊明
- 描述：本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。
- 全文：本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的异同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人合一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。
- “仲蔚爱穷居”与陶渊明的全生心态
- 作者： 吴国富 来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 咏贫士 全生心态 晋宋易代
- 描述：根据《咏贫士》的仲蔚爱穷居,可以判断该诗创作于晋宋易代之际,明确体现了陶渊明的全生心态:在乱世中驰骋官场,必遭无妄之灾;而安居田园,才是最大的幸福。
- 全文：根据《咏贫士》的仲蔚爱穷居,可以判断该诗创作于晋宋易代之际,明确体现了陶渊明的全生心态:在乱世中驰骋官场,必遭无妄之灾;而安居田园,才是最大的幸福。
- 论陶渊明田园诗的美学风貌
- 作者： 高生军 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 美学风貌 田园 陶渊明
- 描述：陶渊明是我国文学史上第一位田园诗人,其田园诗的审美情趣在于清新的笔法达到了自然与心境的融合;细腻的描写勾勒出了情韵真淳的图画;古朴典雅、质而实绮的语言凝聚了诗意的美感和情景理的交融流露出了真善美的美学思想。儒道兼综的思想及其热爱自然的个性为他田园诗的美学风貌奠定了深厚的基础。
- 全文：陶渊明是我国文学史上第一位田园诗人,其田园诗的审美情趣在于清新的笔法达到了自然与心境的融合;细腻的描写勾勒出了情韵真淳的图画;古朴典雅、质而实绮的语言凝聚了诗意的美感和情景理的交融流露出了真善美的美学思想。儒道兼综的思想及其热爱自然的个性为他田园诗的美学风貌奠定了深厚的基础。
- 隐逸的悠然歌者：试析陶渊明《归园田居》中的自我形象
- 作者： 王若希 来源：美与时代(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 柴桑 杂言 田园生活 士不遇赋 诗人情感 人生短暂 田居 精神自由 晋宋 自我形象
- 描述：《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
- 全文：《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
- 浅析陶渊明《饮酒》第五首(结庐在人境)中的无我之境
- 作者： 郭放彩 来源：广西职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境 自然哲学 田园 心远
- 描述：陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。
- 全文：陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。