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论陶渊明的两飞跃(提纲)
作者: 张铨锡  来源:九江师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 第一次飞跃  社会状态  杜甫  田园  远人村  第二次飞跃  两次飞跃  陶渊明  金刚怒目  作品 
描述:说陶渊明“浑身静穆”固然不对,再加上一点“金刚怒目”也并不就对。鲁迅说的是要“顾及全篇”、“全人”,顾及“他所处的社会状态”。陶渊明的生活、思想有其变化的过程。归田是陶渊明一生的转折点。虽然,在紧密结合这个转折来分析他的作品思想风格的变化上,我们做得还不够;但这个变化却是明显的,大家都注意到了。
全文:说陶渊明“浑身静穆”固然不对,再加上一点“金刚怒目”也并不就对。鲁迅说的是要“顾及全篇”、“全人”,顾及“他所处的社会状态”。陶渊明的生活、思想有其变化的过程。归田是陶渊明一生的转折点。虽然,在紧密结合这个转折来分析他的作品思想风格的变化上,我们做得还不够;但这个变化却是明显的,大家都注意到了。
从饮酒论陶渊明的生命境界
作者:  昆阳  来源:鹅湖月刊 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:从饮酒论陶渊明的生命境界
从饮酒论陶渊明的生命境界
作者: 颜昆阳  来源:鹅湖月刊 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:从饮酒论陶渊明的生命境界
陶渊明《饮酒·结庐在人境》赏析
作者: 李开凤  来源:昭通师范高等专科学校学报 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  南山  离尘  生活的真实  忘言  心远  陶渊明  田园诗  官场  王国维 
描述:结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.这是东晋大诗人陶渊明的名作《饮酒》诗中的第五首,在《饮酒》这组咏怀言志的诗作中,它写得最为出色.全诗朴实、自然,明白晓畅,写出了作者归隐生活的真实感受,感情十分真挚.对于这样一首“
全文:结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.这是东晋大诗人陶渊明的名作《饮酒》诗中的第五首,在《饮酒》这组咏怀言志的诗作中,它写得最为出色.全诗朴实、自然,明白晓畅,写出了作者归隐生活的真实感受,感情十分真挚.对于这样一首“田园诗”中的佳作,有人认为是描写自然景色的田园诗;
陶渊明《饮酒》诗二十首说略
作者: 钱华堂  来源:零陵师专学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 说略  固穷节  南山  饮酒诗  摘句  田父  幽兰  陶渊明  生活情趣  小序 
描述:陶渊明五十三岁时写下了《饮酒》诗二十首。诗前有小序,小序是研究他的思想和创作的重要资料。历代陶诗研究者已作了不少有益的探讨,为我们今天进一步深入研究提供了宝贵的借鉴。本文就是对陶诗研究中的一些问题,谈点不成熟的看法,不当之处企望读者和方家教正。
全文:陶渊明五十三岁时写下了《饮酒》诗二十首。诗前有小序,小序是研究他的思想和创作的重要资料。历代陶诗研究者已作了不少有益的探讨,为我们今天进一步深入研究提供了宝贵的借鉴。本文就是对陶诗研究中的一些问题,谈点不成熟的看法,不当之处企望读者和方家教正。
“此中有真意” ——读陶渊明《饮酒》诗之五
作者: 毛毓松  来源:语文园地 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:“此中有真意” ——读陶渊明《饮酒》诗之五
关于陶渊明《饮酒》诗的两个问题
作者: 纪永祥  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 悲风  介然  安贫守贱  陶诗  高车驷马  士不遇赋  士大夫文人  《饮酒》  镇军  任真自得 
描述:探讨陶渊明的归隐问题,需要先讨论一下他的出仕问题。有的研究者认为,陶渊明出仕的一个重要的甚至是唯一的原因,就是“为贫而仕”。这个观点当然不是凭空臆测的无稽之谈。因为,陶渊明确实屡申此意。他回忆自己刚刚踏入官场作州祭酒时说,“畴昔苦长饥,投耒去学仕。将养不得节,冻馁固缠己。是时向立年,意志多所耻。遂尽
全文:探讨陶渊明的归隐问题,需要先讨论一下他的出仕问题。有的研究者认为,陶渊明出仕的一个重要的甚至是唯一的原因,就是“为贫而仕”。这个观点当然不是凭空臆测的无稽之谈。因为,陶渊明确实屡申此意。他回忆自己刚刚踏入官场作州祭酒时说,“畴昔苦长饥,投耒去学仕。将养不得节,冻馁固缠己。是时向立年,意志多所耻。遂尽介然分,终死归田里。”(《饮酒·十九》)回忆作镇军参军时说,“此行谁使然,
关于陶渊明《饮酒》诗的两个问题
作者: 纪永祥  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 固穷节  介然  任真自得  陶渊明  心情  人生观  为贫而仕  次酒  “真”  两个问题 
描述:探讨陶渊明的归隐问题,需要先讨论一下他的出仕问题。有的研究者认为,陶渊明出仕的一个重要的甚至是唯一的原因,就是“为贫而仕”。这个观点当然不是凭空臆测的无稽之谈。因为,陶渊明确实屡申此意。他回忆自己刚刚踏入官场作州祭酒时说,“畴昔苦长饥,投耒去学仕。将养不得节,冻馁固缠己。是时向立年,意志多所耻。遂尽
全文:探讨陶渊明的归隐问题,需要先讨论一下他的出仕问题。有的研究者认为,陶渊明出仕的一个重要的甚至是唯一的原因,就是“为贫而仕”。这个观点当然不是凭空臆测的无稽之谈。因为,陶渊明确实屡申此意。他回忆自己刚刚踏入官场作州祭酒时说,“畴昔苦长饥,投耒去学仕。将养不得节,冻馁固缠己。是时向立年,意志多所耻。遂尽介然分,终死归田里。”(《饮酒·十九》)回忆作镇军参军时说,“此行谁使然,
陶渊明与魏晋玄学
作者: 姚汉荣  来源:贵州社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族  陈寅恪  道家  朱熹  儒家思想  陶渊明  魏晋玄学  圣人  玄学思想  王弼 
描述:关于陶渊明的思想归属问题,历来是个争论不休的问题。宋代朱熹说:“靖节见趣多是老子”,“旨出于老庄”。清代沈德潜则说:“汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也”。四十年代,朱光潜、陈寅恪先生就这个问题又展开了一争论,陈先生认为,渊明的思想应属道家,朱先生则认为应归入儒家。建国以来,争论仍然在延续
全文:问题又展开了一争论,陈先生认为,渊明的思想应属道家,朱先生则认为应归入儒家。建国以来,争论仍然在延续。笔者不惴浅陋,愿以一已之管见;就正于前辈和专家们。
陶渊明“归隐说”新辨
作者: 徐新杰  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 逃禄  丘山  箪瓢屡罄  自祭文  学术讨论会  隐逸诗  人民的爱  《诗品》  人生短暂  田居 
描述:去年八月,在九江市举行的全国第一陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明集》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
全文:去年八月,在九江市举行的全国第一陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明集》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
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