对陶学两大症结:"隐逸"与"忠晋"的创释:钟优民先生治陶贡献论:[陶渊明]

作者： 魏正申  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人  中国  传记 

描述：对陶学两大症结:"隐逸"与"忠晋"的创释:钟优民先生治陶贡献论:[陶渊明]

一部有特色的研陶新作:喜读《陶渊明探稿》

作者： 李华  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 陶学  三重表  吴云  桃花源思想  文学创作  陶渊明  诗文创作  为贫而仕  魏正申  社会现实 

描述：魏正中同志所著《陶渊明探稿》一书,已由北京文津出版社出版问世了,这是陶学研坛里值得庆贺的一件喜事。 《陶渊明探稿》由我国著名的陶学专家、天津师范大学吴云教授作序,由陶渊明故乡——全国研陶中心学术刊物——《九江师专学报》主编陈忠副教授题跋。吴云先生在《序》中指出:“魏正申同志,1962年毕业于东北师范

全文：魏正中同志所著《陶渊明探稿》一书,已由北京文津出版社出版问世了,这是陶学研坛里值得庆贺的一件喜事。 《陶渊明探稿》由我国著名的陶学专家、天津师范大学吴云教授作序,由陶渊明故乡——全国研陶中心

《陶渊明集译注》前言

作者： 魏正申  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  陶学  译解  王瑶  译注  《咏三良》  陶渊明研究  作品系年  陶渊明论  钟优民 

描述：伟大的诗人陶渊明,作为中国历史上屈指可数的文化名人,以他独有的思想和人格一直在激励着历代的人们;以他的光辉艺术实践启迪着一辈辈作家。陶公的诗文为古今众多的读者所钟爱,致使“陶渊明热”经久不衰,驰向

全文：伟大的诗人陶渊明,作为中国历史上屈指可数的文化名人,以他独有的思想和人格一直在激励着历代的人们;以他的光辉艺术实践启迪着一辈辈作家。陶公的诗文为古今众多的读者所钟爱,致使“陶渊明热”经久不衰,驰向

《四库全书总目·陶渊明集提要》辨证

作者： 周期政  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 郭绍虞  晁公武  序目  《郡斋读书志》  考辨  统编  《陶渊明集》  昭明  《提要》  四库全书总目 

描述：关于《陶渊明集》的体例、版本源流等问题前人研究颇多,郭绍虞先生在他的《陶集》(《照隅室古典文学论集》上编)考辨中说: 自来论陶集者权舆于何孟春注,而略具雏形于陶澍《靖节先生集》卷首所辑之《诸本序录》,其后梁启超继之,于其所著《陶渊明》后附载《陶集考证》,胡怀琛于其著《陶渊明生活》后附载《陶集纪略》

全文：关于《陶渊明集》的体例、版本源流等问题前人研究颇多,郭绍虞先生在他的《陶集》(《照隅室古典文学论集》上编)考辨中说: 自来论陶集者权舆于何孟春注,而略具雏形于陶澍《靖节先生集》卷首所辑之《诸本序录

陶渊明酬和刘柴桑诗系年

作者： 李华  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 南村  柴桑  肇论  王瑶  南亩  西林  庐山  遗民  逯钦立  《陶渊明集》 

描述：《陶渊明集》中有《和刘柴桑》及《酬刘柴桑》诗.此二诗究竟何时所作?王瑶编注《陶渊明集》(一九五六年版)系于晋安帝义熙十年甲寅(414年),逯钦立校注《陶渊明集》则系于义熙五年己酉(409年).我以为这两种系年皆有可商之处。这里拟将两诗分别论列之。先说《和刘柴桑》。原诗云:山泽久见招,胡事乃踌躇?直为

全文：这两种系年皆有可商之处。这里拟将两诗分别论列之。先说《和刘柴桑》。原诗云:山泽久见招,胡事乃踌躇?直为亲旧故,未忍言索居.良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒涂无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥

苏轼论陶渊明

作者： 龚斌  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 桃源  苏轼论  陶潜  桃花源  明诗  魏晋名士  实美  人格  陶渊明研究  东坡 

描述：自颜延之以来,评价和研究陶渊明的历史已长达一千五百余年。历代作家、学者发表的论陶意见汗牛充栋,其中有许多精到的见解。苏轼就是陶渊明研究史上一个十分突出的人物。整理前人的论陶,取其精华,判其得失,这对于推动今天的陶渊明研究,少走弯路,超越前人,将是一件有益的工作。

全文：自颜延之以来,评价和研究陶渊明的历史已长达一千五百余年。历代作家、学者发表的论陶意见汗牛充栋,其中有许多精到的见解。苏轼就是陶渊明研究史上一个十分突出的人物。整理前人的论陶,取其精华,判其得失,这对于推动今天的陶渊明研究,少走弯路,超越前人,将是一件有益的工作。

评陶渊明享年五说

作者： 徐声扬  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 享年  《游斜川》  陶渊明 

描述：陶渊明享年几何？至今是个谜。最早言者是沈约，他说陶公“时年六十有三”。由于陶渊明生年不详，后人又推测出52岁说、56岁说、59岁说、76岁说，等等。本文从《游斜川》诗入手，评述渊明享年五说。

全文：陶渊明享年几何？至今是个谜。最早言者是沈约，他说陶公“时年六十有三”。由于陶渊明生年不详，后人又推测出52岁说、56岁说、59岁说、76岁说，等等。本文从《游斜川》诗入手，评述渊明享年五说。

陶渊明蓄“无弦琴”之意辨析

作者： 马晓坤  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 无弦琴  陶渊明  得意忘言 

描述：历代陶传都曾记载陶渊明性不解音却蓄“无弦琴”的轶事,本文详细辨析了“无弦琴”故事的的实质,认为这正是玄学得意忘言、寄言出意的体现。陶渊明与大部分魏晋士人一样,将得意忘言这一方法运用到自己生活的方方面面,在读书会意、立身行事以及诗文创作中都有所体现。

全文：历代陶传都曾记载陶渊明性不解音却蓄“无弦琴”的轶事,本文详细辨析了“无弦琴”故事的的实质,认为这正是玄学得意忘言、寄言出意的体现。陶渊明与大部分魏晋士人一样,将得意忘言这一方法运用到自己生活的方方面面,在读书会意、立身行事以及诗文创作中都有所体现。

陶渊明有神论思想考辨

作者： 丁永忠  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 无神论者  神不灭论  报应思想  考辨  学术界  宗教神学  陶渊明  有神论思想  魏晋  佛教思想 

描述：长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。

全文：长期以来,我国学术界普遍认为陶渊明是一个无神论者,是南朝反佛教“神不灭论”的先驱。因而,无论是注释其诗文,还是评述其思想,都不考虑佛教对他的影响。为此,笔者愿呈一异说,谨就陶诗文中所流露的宗教神学观念与魏晋佛教思想作一番比较辨析,供今之论陶参考。

陶渊明的社会发展阶段观

作者： 魏正申  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 真风  桃源  仕隐  陶渊明  孔学  阶级论  社会发展阶段  群分  历史阶段  阶级社会 

描述：翻捡陶集不难发现,陶渊明的好些诗文涉及了社会不同发展阶段的问题,形成了自己独特的观点。诚然,生活在中古时代的陶渊明,还不可能运用阶级论观点,科学地解释社会发展不同阶段中的诸多问题。但是,陶渊明的观点

全文：翻捡陶集不难发现,陶渊明的好些诗文涉及了社会不同发展阶段的问题,形成了自己独特的观点。诚然,生活在中古时代的陶渊明,还不可能运用阶级论观点,科学地解释社会发展不同阶段中的诸多问题。但是,陶渊明的观点