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试论陶渊明诗歌的平民精神
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作者：
刘鸿达 来源：哈尔滨师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 生产劳动 人生哲学 桃花源 陶渊明诗歌 中国传统 平民诗人 平民精神 《史记·货殖列传》 知识分子
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描述：试论陶渊明诗歌的平民精神刘鸿达陶渊明是中国文学史上一位风格独具、占有重要地位的伟大诗人，他留下的诗文是我国古代文化遗产中一份宝贵的精神财富，对后世文学的影响极为深远。自南北朝起，历代论者都对之予以高度重视，研究的深广度逐渐拓宽加大，但“田园诗人”的称...
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全文：试论陶渊明诗歌的平民精神刘鸿达陶渊明是中国文学史上一位风格独具、占有重要地位的伟大诗人，他留下的诗文是我国古代文化遗产中一份宝贵的精神财富，对后世文学的影响极为深远。自南北朝起，历代论者都对之予以高度重视，研究的深广度逐渐拓宽加大，但“田园诗人”的称...
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从陶渊明的训子诗文看其仕宦思想的变迁
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作者：
聂言之 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 生产劳动 桃花源记 门第观念 仕途 晚年 诸子学 陶渊明 仕宦 无君论思想 具体内容
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描述：陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命子》诗、《责子》诗及《与子俨等疏》。它们分别作于陶渊明仕宦初期、归隐前期和归隐后期。三篇诗文皆对儿子寄
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全文：陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命子》诗、《责子》诗及《与子俨等疏》。它们分别作于陶渊明仕宦初期、归隐前期和归隐后期。三篇诗文皆对儿子寄以关怀和期望,具体内容却有不同:《命子》以祖先业绩勉励长子有为于仕途;《责子》为诸子学业无望而悲哀;《疏》一扫仕宦说教,惟愿儿辈友爱相处,患难与共。训子诗文反映了陶渊明仕宦思想由强而弱而完全消释的变化过程,归隐前期他还残存仕宦思想,晚年才彻底摒弃了它。
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同是世外桃源里的耕耘──论陶渊明与弗罗斯特的自然诗
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作者：
程爱民 来源：解放军外国语学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 《雪夜林边驻足》 塑造形象 生产劳动 超验主义 陶渊明 弗罗斯特 日常生活 自然诗 乡村生活 罗伯特·弗罗斯特
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描述：同是世外桃源里的耕耘──论陶渊明与弗罗斯特的自然诗程爱民在中美两国自然诗人的行列中，有两位以其诗歌内容和风格自成一格、独放异彩的诗人，他们就是我国伟大的晋代诗人陶渊明（３６５～４２７）和美国２０世纪的著名诗人罗伯特·弗罗斯特（ＲｏｂｅｒｔＦｒｏｓｔ，...
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全文：同是世外桃源里的耕耘──论陶渊明与弗罗斯特的自然诗程爱民在中美两国自然诗人的行列中，有两位以其诗歌内容和风格自成一格、独放异彩的诗人，他们就是我国伟大的晋代诗人陶渊明（３６５～４２７）和美国２０世纪的著名诗人罗伯特·弗罗斯特（ＲｏｂｅｒｔＦｒｏｓｔ，...
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陶渊明的劳动情怀
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作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2013 文献类型 ：报纸
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描述：陶渊明观菊图陶渊明是一位热爱劳动、崇尚自然的田园诗人。他“少无适俗韵，性本爱丘山”，对大自然的崇尚，涵养了他体味自然、探索自然的情趣。陶渊明归隐后，破除人们轻视农村劳动观念，“先师有遗训，忧道不忧贫”，亲自参加生产劳动，与村邻农民交往，逐渐产生了热爱劳动、热爱人民的思想感情。在陶渊明的心目中，世上没
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全文：陶渊明观菊图陶渊明是一位热爱劳动、崇尚自然的田园诗人。他“少无适俗韵，性本爱丘山”，对大自然的崇尚，涵养了他体味自然、探索自然的情趣。陶渊明归隐后，破除人们轻视农村劳动观念，“先师有遗训，忧道不忧贫”，亲自参加生产劳动，与村邻农民交往，逐渐产生了热爱劳动、热爱人民的思想感情。在陶渊明的心目中，世上没
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论陶渊明对理想人格的探求及独特的美学倾向
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作者：
赵寅 来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 美学倾向 陶渊明 理想人格
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描述：陶渊明是中国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人 ,他因贫而出仕 ,目睹了官场黑暗 ,不愿同流合污 ,决心辞官归隐 ,采取了与统治者不合作的态度。他的诗描绘自然风光的美丽 ,歌颂田园生活的平和 ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想
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全文： ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想及平淡自然的美学风格作了较深入的讨论 ,充分肯定他超越流俗的精神和陶诗在中国美学方面的独特贡献