关于陶渊明的《闲情赋》

作者： 顾竺  来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 洛神赋  古今学者  定情赋  东方树  政治理想  张自烈  《洛神赋》  野有蔓草  梁代  南朝梁 

描述：关于陶渊明《闲情赋》的主题问题,学术界没有进行过集中讨论,散见于各种论著中的意见,大体上有3种:一、政治理想说;二、守礼说;三、爱情说。这些观点,从南朝梁代萧统至清末即已存在。明代张自烈、清代邱嘉穗的所谓寄托论,即与政治理想说同属一宗。守礼说是根据赋序而确认的。爱情说从梁代至清代,许多学者都有同一看

全文：关于陶渊明《闲情赋》的主题问题,学术界没有进行过集中讨论,散见于各种论著中的意见,大体上有3种:一、政治理想说;二、守礼说;三、爱情说。这些观点,从南朝梁代萧统至清末即已存在。明代张自烈、清代邱嘉穗

从陶渊明“无弦琴”之唱看文人音乐的人格

作者： 张扬 项琳  来源：西江文艺 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 人格张扬  无弦琴  艺术独立  陶渊明 

描述：魏晋时期使在先秦时代代表一切艺术的“乐“,开始摆脱了”礼“的桎梏,在中国历史上首次祭起了“为艺术而艺术”的大旗,几乎所有的门类经历了思想解放、个性张扬、艺术独立的道路。本文从陶渊明的“无弦琴”窥探文人音乐的人格张扬和艺术独立。

全文：魏晋时期使在先秦时代代表一切艺术的“乐“,开始摆脱了”礼“的桎梏,在中国历史上首次祭起了“为艺术而艺术”的大旗,几乎所有的门类经历了思想解放、个性张扬、艺术独立的道路。本文从陶渊明的“无弦琴”窥探文人音乐的人格张扬和艺术独立。

从退溪诗看李退溪与陶渊明

作者： 徐志啸  来源：韩国研究论丛 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 中国文化  陶诗  韩国人  诗歌作品  饮酒  陶渊明  哲学思想  李退溪  韩国历史  儒家 

描述：李退溪,韩国李朝前期人,名滉,初字季浩,后字景浩,号退溪、陶翁、退翁、溪翁、退叟等,1501年生于今韩国庆尚北道安东郡礼安县温溪洞,1570年卒。李退溪深受韩国人的尊敬,被称为李朝五百年间最大的学者,是韩国历史上的一位大儒,他受中国

全文：李退溪,韩国李朝前期人,名滉,初字季浩,后字景浩,号退溪、陶翁、退翁、溪翁、退叟等,1501年生于今韩国庆尚北道安东郡礼安县温溪洞,1570年卒。李退溪深受韩国人的尊敬,被称为李朝五百年间最大的学者,是韩国历史上的一位大儒,他受中国

一语天然万古新(下)——陶渊明其人其诗

作者： 汪榕培  来源：外语与外语教学 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 中华书局  上海外语教育出版社  中国文学  中国诗歌  天然  古籍出版  六朝诗  北京大学出版社  诗三百  《陶渊明诗文英译》 

描述：三陶诗英译概述中国的诗歌介绍到东方国家（尤其是汉文化圈国家）已经有了一千多年的历史，但是介绍到西方国家只有一百多年的历史。最早翻译成欧洲文字的中国诗歌可能是法国人德尼斯（ＭａｒｑｕｉｓＤ＇Ｈｅｒｖｅｙ－Ｓａｉｎｔ－Ｄｅｎｙｓ）于１８６２年翻译出版的《...

全文：三陶诗英译概述中国的诗歌介绍到东方国家（尤其是汉文化圈国家）已经有了一千多年的历史，但是介绍到西方国家只有一百多年的历史。最早翻译成欧洲文字的中国诗歌可能是法国人德尼斯（ＭａｒｑｕｉｓＤ＇Ｈｅｒｖｅｙ－Ｓａｉｎｔ－Ｄｅｎｙｓ）于１８６２年翻译出版的《...

“何以慰吾怀 赖古多此贤”：陶渊明《咏贫士》七首论析

作者： 王艳  来源：克山师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 美学价值  《咏贫士》  主题  咏史组诗 

描述：陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富，结构浑然一体，构思巧妙，咏史体式丰富多样，而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献：首次集中表达固穷安贫主题；在美学意义上，侧重精神理念的展示标举；在文体上，自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了很大影响。

全文：陶氏《咏贫士》不仅思想内蕴丰富，结构浑然一体，构思巧妙，咏史体式丰富多样，而且在咏史诗的发展方面也有其独特贡献：首次集中表达固穷安贫主题；在美学意义上，侧重精神理念的展示标举；在文体上，自觉进行咏史组诗创作并对后世产生了很大影响。

千古两陶子、真淳铸诗魂：陶渊明田园诗与陶行知新体诗比较

作者： 董芳  来源：佳木斯教育学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 新体诗  人民性  艺术风格  陶渊明  诗魂  真淳  陶行知  田园诗人  生活时代  心灵世界 

描述：独创性、真实性、质朴性、人民性上是何等相似乃尔!由于生活时代的差异,今古两陶子的思想观念、人生追求、感情色

全文：独创性、真实性、质朴性、人民性上是何等相似乃尔!由于生活时代的差异,今古两陶子的思想观念、人生追求、感情色彩、艺术风格上毕竟存在根本区别,然而他们都是用自己的真谆之情铸造诗魂,他们的人格和诗风将在历史的长河中永葆青春,万古长新.

宋刻陶渊明集两种

作者： 陈杏珍  来源：文献 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 刻工  陶诗  黄氏  陶渊明  北宋本  杨氏  图书馆  汲古阁  南宋  藏书家 

描述：陶渊明集十卷南宋刻递修本清金俊明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六字,白口,左右双边。版框高20.15厘米,广13.7厘米。版心上端无字,中间刻陶集二字和

全文：陶渊明集十卷南宋刻递修本清金俊明、孙延题签清汪骏昌跋二册本书历经毛氏汲古阁、黄氏士礼居和杨氏海源阁收藏,世称北宋版《陶渊明集》。每半叶十行,行十六字,白口,左右双边。版框高20.15厘米,广13.7厘米。版心上端无字,中间刻陶集二字和

发前人所未发,定千古之是非:读邓安生《陶渊明年谱》

作者： 梁秀荣  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 生卒年  邓安生  故里所在地  生平事迹  《陶渊明年谱》 

描述：传统的治学方法,讲究“知人论世”。不过要真正做到“知人论世”,谈何容易!对于陶渊明这样的作家来说,尤其难上加难。 陶渊明是中古文坛的大家,是对我国一千余年的文学创作以至人们的思想产生过深远影响的诗人,但他生前并未以诗文著称于世;加上家道衰微,引身高蹈,不求闻达,因此身后资料甚少,以至逝世不到百年,

全文：传统的治学方法,讲究“知人论世”。不过要真正做到“知人论世”,谈何容易!对于陶渊明这样的作家来说,尤其难上加难。 陶渊明是中古文坛的大家,是对我国一千余年的文学创作以至人们的思想产生过深远影响的诗人,但他生前并未以诗文著称于世;加上家道衰微,引身高蹈,不求闻达,因此身后资料甚少,以至逝世不到百年,遂致名字歧异,年岁不明,里居难辨……。资料缺乏,乱窦丛生,此诚研究陶渊明身世之一大困难。

一语天然万古新,豪华落尽见真淳:读《陶渊明集》

作者： 吕家林  来源：贵阳师专学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  杜甫  隐逸诗人  陶潜  天然  翼翼归鸟  《诗品》  真淳  感士不遇  《陶渊明集》 

描述：陶潜存诗125首,文11篇(据王瑶编注《陶渊明集》1956年8月北京第一版),不算丰饶,但影响极大,苏东坡《与苏辙书》称:“自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。”王瑶先生说:“但陶诗对于后来的影响却是非常大的,这可以拿历代为陶诗作注释的人之多来作证明;中国诗人中除杜甫外,几乎再没有像他这样为历代

全文：陶潜存诗125首,文11篇(据王瑶编注《陶渊明集》1956年8月北京第一版),不算丰饶,但影响极大,苏东坡《与苏辙书》称:“自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。”王瑶先生说:“但陶诗对于后来的影响却是非常大的,这可以拿历代为陶诗作注释的人之多来作证明;中国诗人中除杜甫外,几乎再没有像他这样为历代人们所注意的了。”(《陶渊明集》前言)历代评陶的人很多,他们的意见从不同的侧面晓喻后人,给我们许多启发,不少帮助。

从建安、正始到东晋的酒诗演进——陶渊明范式的建立及其意义

作者： 万伟成  来源：江西社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 旷达酣适  酒诗  陶渊明 

描述：陶渊明酒诗既不同干《诗经》礼酌型酒诗，也不同干建安、正始的忧愤格与李白的狂歌型模式，而属于“旷达酣适”模式，其特点是将儒玄兼综的玄学思想深解于酒中，追求形神合一的境界，并进而将酒味升华到一种冲和平淡的味道，大大淡化、稀释了魏晋文士的生死痛苦。陶渊明范式的确立反映了从建安、正始到东晋饮酒心态、酒诗创作

全文：陶渊明酒诗既不同干《诗经》礼酌型酒诗，也不同干建安、正始的忧愤格与李白的狂歌型模式，而属于“旷达酣适”模式，其特点是将儒玄兼综的玄学思想深解于酒中，追求形神合一的境界，并进而将酒味升华到一种冲和