解读《桃花源记》中陶渊明的感情倾向

作者： 朱国琴  来源：现代语文(学术综合版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 感情倾向  人格德操  陶渊明 

描述：《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。

全文：《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章,文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。

解读《桃花源记》中陶渊明的感情倾向

作者： 朱国琴  来源：现代语文 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 感情倾向  人格德操  陶渊明 

描述：《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章，文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。

全文：《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章，文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。

解读《桃花源记》中陶渊明的感情倾向

作者： 朱国琴  来源：现代语文(上旬．文学研究) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 感情倾向  人格德操  陶渊明 

描述：《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章，文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。

全文：《桃花源记》是晋代大诗人陶渊明最为世人传诵的一篇文章，文章试从此文的创作背景、创作手法、创作主体等方面来看陶渊明的感情倾向。

一个自然 两种文化--陶渊明与华滋华斯自然观比较

作者： 李增  来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 自然山水诗  美学特征  《归园田居·其一》  两种文化  自然观  陶渊明  文化背景  理想人格  社会客体  自然客体 

描述：陶渊明与华滋华斯作为东西方自然诗人的宗师几乎走了同一条人生之路：社会──自然，以摆脱社会生活的束缚，追求心灵的解脱。尽管两人都走进同一自然，怀着同一目的，但由于各自来自不同的文化背景，从而表现出对待自然的不同态度：一个想把主体融入自然客体之中，消灭主客体界限，以缓和内心的痛苦；一个想把主体置入自然之

全文：自然的不同态度：一个想把主体融入自然客体之中，消灭主客体界限，以缓和内心的痛苦；一个想把主体置入自然之中，去确认，去张扬，以渲泄内心的痛苦。这种不同的态度既取决于不同的文化，也决定了他们各自的美学特征。

翻译“三美”原则指导下陶渊明诗歌英译对比研究

作者： 关凤霞  来源：今日湖北(中旬刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌英译  “三美”原则  陶渊明  归园田居 

描述：东晋陶渊明的诗歌以语言朴实、形式简洁闻名古今中外，其诗歌英译的研究也深受学者大家关注。本文将以“三美”翻译理论为指导，采用描述性的对比研究方法对陶渊明的五言诗《归园田居》（其三）的英译作品进行评析，以期在欣赏名家译文的过程中探讨诗歌译者在翻译陶诗中的得与失以及如何才能更好地翻译陶诗乃至其他中国古典诗

全文：，以期在欣赏名家译文的过程中探讨诗歌译者在翻译陶诗中的得与失以及如何才能更好地翻译陶诗乃至其他中国古典诗词等问题。

再论诗歌“译可译,非常译”：以陶渊明和叶芝作品为例

作者： 文辉 赵宏维  来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  可译性  叶芝  不可译性 

描述：本文撇开历来"可译"论和"不可译"论之争,试以中英文两首诗歌为例再次论证诗歌"译可译,非常译"之说,发现大量的诗歌翻译实践表明"诗歌不可译"的观点有失偏颇。作为译者,首先是要加强中英文语言和文化修养,提高自己的文学素质和功底,从而弘扬文化、促进世界文学和文化共享、促进世界文学和文化多元化。

全文：本文撇开历来"可译"论和"不可译"论之争,试以中英文两首诗歌为例再次论证诗歌"译可译,非常译"之说,发现大量的诗歌翻译实践表明"诗歌不可译"的观点有失偏颇。作为译者,首先是要加强中英文语言和文化修养,提高自己的文学素质和功底,从而弘扬文化、促进世界文学和文化共享、促进世界文学和文化多元化。

再论诗歌“译可译，非常译”：以陶渊明和叶芝作品为例

作者： 文辉 赵宏维  来源：名作欣赏(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  可译性  叶芝  不可译性 

描述：本文撇开历来“可译”论和“不可译”论之争，试以中英文两首诗歌为例再次论证诗歌“译可译，非常译”之说，发现大量的诗歌翻译实践表明“诗歌不可译”的观点有失偏颇。作为译者，首先是要加强中英文语言和文化修养，提高自己的文学素质和功底，从而弘扬文化、促进世界文学和文化共享、促进世界文学和文化多元化。

全文：本文撇开历来“可译”论和“不可译”论之争，试以中英文两首诗歌为例再次论证诗歌“译可译，非常译”之说，发现大量的诗歌翻译实践表明“诗歌不可译”的观点有失偏颇。作为译者，首先是要加强中英文语言和文化修养，提高自己的文学素质和功底，从而弘扬文化、促进世界文学和文化共享、促进世界文学和文化多元化。

陶渊明五言诗《责子》的几种英译本比较

作者： 李素慧  来源：开封大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《责子》  文化差异  诗歌翻译 

描述：诗歌翻译得好坏，取决于译者对原诗深层意义的理解是否准确。从宏观（如诗体、韵律、修辞）和微观（如人名译法、误译、文化传递）入手，对比分析陶渊明《责子》一诗的三种英译本，能够看到这种理解的重要性。只有对源语的语言和文化有深刻的理解，才能跨越语言、文化障碍，再现原诗的形式美，有效传递原诗的意境美。

全文：诗歌翻译得好坏，取决于译者对原诗深层意义的理解是否准确。从宏观（如诗体、韵律、修辞）和微观（如人名译法、误译、文化传递）入手，对比分析陶渊明《责子》一诗的三种英译本，能够看到这种理解的重要性。只有对源语的语言和文化有深刻的理解，才能跨越语言、文化障碍，再现原诗的形式美，有效传递原诗的意境美。

陶渊明诗文英译的力作——读谭时霖《陶渊明诗文英译》

作者： 黄中习  来源：暨南学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  英译  文化翻译 

描述：谭时霖先生的《陶渊明诗文英译》译法灵活,重在忠实,贵在传神,译文近似而流畅。译文措辞有力,用词精练,平易朴实,耐人寻味,风格切合原文。译者考证严谨,用注详尽,译文和注释有不少独到见解。译本不仅是陶渊明诗文英译的力作,而且是一部文化翻译的好译作。

全文：谭时霖先生的《陶渊明诗文英译》译法灵活,重在忠实,贵在传神,译文近似而流畅。译文措辞有力,用词精练,平易朴实,耐人寻味,风格切合原文。译者考证严谨,用注详尽,译文和注释有不少独到见解。译本不仅是陶渊明诗文英译的力作,而且是一部文化翻译的好译作。

陶渊明诗歌翻译的美学重构－以“饮酒（五）”为例

作者： 李柯  来源：四川理工学院学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒五  形式  美学  意境 

描述：陶渊明诗歌是中国文学艺术中的瑰宝，翻译陶渊明诗歌不仅仅是语言文字的转换，译者当尽量在译文中再现原文的美学价值。文章以汪榕培和方重对饮酒（五）的英译为例，讨论陶渊明诗歌翻译过程中形式和意境两个层面的美学重构。

全文：陶渊明诗歌是中国文学艺术中的瑰宝，翻译陶渊明诗歌不仅仅是语言文字的转换，译者当尽量在译文中再现原文的美学价值。文章以汪榕培和方重对饮酒（五）的英译为例，讨论陶渊明诗歌翻译过程中形式和意境两个层面的美学重构。