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陶渊明的《归去来》辞中的“来”字应怎样解释
作者: 许永强  来源:韩山师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 拖腔  字调  和声 
描述:对《归去来》辞中的“来”字的解释,本文认为是指字调,即“来字调”。
全文:对《归去来》辞中的“来”字的解释,本文认为是指字调,即“来字调”。
评《20世纪陶学论著》与《陶渊明及其研究论》
作者: 刘继才  来源:辽宁教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶学  评论  论著  研究 
描述:自20世纪以来,陶学研究较封建时代,有了质的飞跃。特别是进入改革开放时期,更出现了陶学研究的繁盛局面。魏正申先生是这个繁盛时期代表陶学研究高度的学者之一。他最近出版的两部陶学新著,以陶学史家的广阔视野,全景展示20世纪陶学之里程,重点评价陶学理论之构建,大力提倡治陶观点之创新,公平审视陶公生平之论争
全文:自20世纪以来,陶学研究较封建时代,有了质的飞跃。特别是进入改革开放时期,更出现了陶学研究的繁盛局面。魏正申先生是这个繁盛时期代表陶学研究高度的学者之一。他最近出版的两部陶学新著,以陶学史家的广阔视野,全景展示20世纪陶学之里程,重点评价陶学理论之构建,大力提倡治陶观点之创新,公平审视陶公生平之论争,具有较高的学术价值。本文同时也指出了两部论著之不足
投子认兮辞(仿陶渊明《归去来兮辞》)等
作者: 兰国节  来源:围棋天地 年份:2006 文献类型 :期刊
描述:投子认兮!盘面差距扳不回!既自以形势落后,奚固执而苦追?悟开局之不利,知中盘之大亏。实迷途其甚远,叹技陋而力衰。[第一段]
全文:投子认兮!盘面差距扳不回!既自以形势落后,奚固执而苦追?悟开局之不利,知中盘之大亏。实迷途其甚远,叹技陋而力衰。[第一段]
意与境会 妙合自然--陶渊明《饮酒》之五欣赏
作者: 李文初  来源:文史知识 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  浑融  《归去来兮辞》  采菊东篱下  妙合  晋安帝  《饮酒》  山水田园  与境  言外之味 
描述:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
全文:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
精心·精致·精美·精品——“陶渊明研究”专栏编辑札记
作者: 陈忠  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 科研群体  发表出版  陶学  师专学报  评论  学术期刊  魏正申  治陶贡献  陶渊明研究  钟优民 
描述:一位伟人说过,“世界上怕就怕‘认真’二字.”是的,做人、做事、办刊物,都应如此,讲求认真.记得1982年创办《九江师专学报》时,有人说:“你们一所地方性的专科院校,既无名家,又无科研群体,又没有经济实力,怎么能办学术刊物?何必浪费人力精力财力.”这种疑虑、这种劝告,我们把它当作提示、当作动力.
全文:一位伟人说过,“世界上怕就怕‘认真’二字.”是的,做人、做事、办刊物,都应如此,讲求认真.记得1982年创办《九江师专学报》时,有人说:“你们一所地方性的专科院校,既无名家,又无科研群体,又没有经济实力,怎么能办学术刊物?何必浪费人力精力财力.”这种疑虑、这种劝告,我们把它当作提示、当作动力.
解构主义翻译观中陶渊明“饮酒”的两个英译分析
作者: 陆军 高秀  来源:世界家苑 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 解构主义  在场  译者能动性  异延 
描述:本文从解构主义翻译观对文殊和许渊冲的.“饮酒”英译本进行对比,旨在分析言语“在场”的解构,“异廷”以及译者能动性在两个译本中的体现,从而剖析解构主义在两个译本翻译中的作用.
全文:本文从解构主义翻译观对文殊和许渊冲的.“饮酒”英译本进行对比,旨在分析言语“在场”的解构,“异廷”以及译者能动性在两个译本中的体现,从而剖析解构主义在两个译本翻译中的作用.
陶渊明美学思想对江南古典园林的影响
作者: 杨俊  来源:景观研究(英文版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: mind  Tao  gardens  Yuan  in  optimism  nature  ming  South  spirit  Humanistic  Classic  Aesthetic  Indifference  and  China  of  state 
描述:Based on the contents and temperament of pastoral poetries written by TAO Yuan-ming,by centering on respecting the nature,indifference and optimism,an
全文:Based on the contents and temperament of pastoral poetries written by TAO Yuan-ming,by centering on respecting the nature,indifference and optimism,and plainness and authenticity,the paper had analyzed aesthetic ideologies contained in his poetries.On this basis,it had discussed the influence of aesthetic ideology of TAO Yuan-ming on the style of classical gardens in South China,which were quiet and natural,elegant and fresh,simple and plain,and far-reaching in artistic conception.By combining with cases,it pointed out that the poetic prose had been directly quoted as the names of gardens or scenic spots of classical gardens in South China,and showed that the aesthetic ideology of TAO Yuan-ming had set up a successful ideal model for cultural landscapes,producing far-reaching influence on the aesthetic state of mind of gardeners or owners of gardens,further instilling humanistic spirit into classical gardens in South China.
乱世清菊:我与学生共研陶渊明的《归去来兮辞》
作者: 王保俭  来源:语文周报(高中教研版) 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:离歌非吾事,依依在耦耕。 ——题记 北雁南飞,橙黄橘绿时,我又看见这样的一个你,如喧嚣尘世中一株傲然清菊,独立寒秋,勾勒出一道忧郁的风景,我欣赏你“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的淡泊宁静,羡慕你“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适清明,敬仰你“刑天舞干戚,猛志固常在”的少年壮志,也悲叹你“眼目识南岭,空叹将
全文:离歌非吾事,依依在耦耕。 ——题记 北雁南飞,橙黄橘绿时,我又看见这样的一个你,如喧嚣尘世中一株傲然清菊,独立寒秋,勾勒出一道忧郁的风景,我欣赏你“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的淡泊宁静,羡慕你“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适清明,敬仰你“刑天舞干戚,猛志固常在”的少年壮志,也悲叹你“眼目识南岭,空叹将焉如”的轻叹悲吟。
把握三道环节 实现三维目标——陶渊明《桃花源记》教学反思
作者: 雷声良  来源:遵义师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  课后作业  自主预习 
描述:通过《桃花源记》的教学实践,采用并把握好课前自主预习、课堂小组讨论和课后作业优化设计三道环节,使学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面达到基本素质要求。
全文:通过《桃花源记》的教学实践,采用并把握好课前自主预习、课堂小组讨论和课后作业优化设计三道环节,使学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面达到基本素质要求。
情感的执著与理性的超越-解悟陶渊明的人生理念及时代价值
作者: 张翼  来源:湖北职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 超越  宽容  时代价值  进取  人生理念  执著 
描述:陶淵明並非渾身“靜穆”,從少年、中年、直至晚年,顯然有一股濟世的熱情流貫在他的一生中;滄桑之後,詩人於天命取委運任化的態度,獲得了一種審美化的藝術生存。這種情感的執著與理性的超越,體現出積極進取、樂觀寬容的時代價值。
全文:陶淵明並非渾身“靜穆”,從少年、中年、直至晚年,顯然有一股濟世的熱情流貫在他的一生中;滄桑之後,詩人於天命取委運任化的態度,獲得了一種審美化的藝術生存。這種情感的執著與理性的超越,體現出積極進取、樂觀寬容的時代價值。
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