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《桃花源记》赏析
作者: 暂无 年份: 2017 文献类型 : 新闻
描述: 年轻时的陶渊明本有 “大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承
全文: 年轻时的陶渊明本有 “大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重
论耶律履对陶渊明和苏轼的接受
作者:
和谈 来源: 徐州工程学院学报(社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 契丹 陶渊明 耶律履 苏轼
描述: 金代契丹作家耶律履从思想到创作都学习陶渊明和苏轼,是契丹文学史上较为独特的现象。究其崇陶的原因,一是其受先祖耶律倍的影响,二是辽亡金兴的时代背景使然,三是由仰慕苏轼而及陶渊明。而辽、金时期推崇苏轼的文化背景,则是耶律履诗词学苏的重要原因。契丹人学习融化陶、苏并能自创,说明文学并无边界,中华文学乃多元
全文: 的文化背景,则是耶律履诗词学苏的重要原因。契丹人学习融化陶、苏并能自创,说明文学并无边界,中华文学乃多元有 机之整体。
柳宗元对陶渊明诗歌的接受
作者:
张婧 来源: 新教育时代电子杂志(学生版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 意象 柳宗元 接受
描述: 陶 渊 明 为 中 国 隐 逸 诗 人 之 宗 , 其 为 人 与 诗 歌 创 作 深 得 柳 宗 元 喜 爱 , 柳 在 贬 谪 期 间 , 诗 在 题 材 与 意 象 上 多 处 模仿 陶 诗 , 但 由 于 二 人 所 处 时 代 的 不 同 , 个 人 的 禀 性 与 追 求 的 不 同 ,
全文: , 但 由 于 二 人 所 处 时 代 的 不 同 , 个 人 的 禀 性 与 追 求 的 不 同 , 二 人 的 创 作 风 格 还 是 有 很 大 的 差 异 。 本 文 即 结 合 柳 宗 元诗歌风格、生平思想和经历,探讨他对陶渊明的接受。
陶渊明辞官
作者:
张爱国 来源: 杂文选刊(下半月) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 县衙 作诗 衣袖 督邮 州府 陶渊明 大人 县吏 辞官 官服
描述: 这天傍晚,陶渊明正在书房作诗,县吏来报:“大人,江州府督邮来了,在县衙等您。” 陶渊明立即丢下笔,拍拍衣袖就要过去。 “大人,不可这样去啊。”县吏急忙说,“督邮是太守大人派来的,代表太守大人,您得穿上官服。” 陶渊明正要换官服,师爷来了,呵呵笑道:“县令大人,督邮虽代表太守,但他自身的官职不及您,现
全文: 穿上官服。” 陶渊明正要换官服,师爷来了,呵呵笑道:“县令大人,督邮虽代表太守,但他自身的官职不及您,现在又是休息时间,您大可不必多礼,再说大人乃当今诗坛名家,焉能受制于此类繁文缛节?” 陶渊明觉得师爷的话有 理,就穿着便装见了督邮。
“摆渡者”的局限与自由:以陶渊明《责子》诗的英译为例
作者:
冀爱莲 王丽耘 来源: 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 英译 陶渊明诗 规约 《责子》 自由
描述: 翻译研究是一个古老而复杂的问题。就陶渊明《责子》诗的英译而言,英美译者韦利、亨顿的译文虽然存在误读,但在英语世界影响广泛;中国译者方重、杨宪益、汪榕培等的翻译在意义的传达上略胜一筹,可对英语世界影响甚小。可见,译文的评判,不仅要考虑语言、文化的因素,还要考虑译者所处的时代以及读者接受的影响。译者的自
全文: 甚小。可见,译文的评判,不仅要考虑语言、文化的因素,还要考虑译者所处的时代以及读者接受的影响。译者的自由极为有 限,他们面对着更多无法回避的规约。
《桃花源记》:陶渊明的精神穿越
作者:
刘黎平 来源: 报刊荟萃 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 《桃花源记》 酸 陶渊明 精神
描述: 1600年前陶渊明笔下的桃花源,如今渺然不可寻觅,"后遂无问津者",何以如此?桃花源此地,地非险峻,路非遥远,也不封闭,"缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林",事实上,因划桨而酸痛的双臂会提醒你路途的遥远。既然能忘记远近,说明路并不远。"渔人甚异之,复前行,欲穷其林",体力还好得很,余勇可贾,可见水流平
全文: 的遥远。既然能忘记远近,说明路并不远。"渔人甚异之,复前行,欲穷其林",体力还好得很,余勇可贾,可见水流平稳,没有 瀑布漩涡之类,此地不险峻。
陶渊明的两难心态
作者:
韦玲娜 来源: 粤海风 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 丘山 咏贫士 《饮酒》 隐逸诗 田居 文中子 形役 总体风貌 羁鸟 朱自清先生
描述: (一)谈到陶渊明,朱自清先生曾言:“钟嵘评他为‘隐逸诗人之余’;断章取义,这话是足以表明渊明的人和诗的。”遍检陶集,恬淡、闲适、平和确为陶渊明其文其人的总体风貌。然而,问题在于,一旦把陶渊明视作中国传统文化的一种理想模式、理想境界,评之以中国闲情文化的最典型代表,渊明其人其文内涵的丰富性便极易波评论
全文: 视作中国传统文化的一种理想模式、理想境界,评之以中国闲情文化的最典型代表,渊明其人其文内涵的丰富性便极易波评论者有 意无意地消
陶渊明的幽默风格
作者:
魏正申 来源: 衡阳师范学院学报 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 幽默风格 文学作品 陶渊明 文学家
描述: 对陶渊明的研究,历代多肯定其自然平淡的风格,而对他充满幽默、谐谑之趣的诗文论及甚少;此类诗文,诸如《五柳先生传》、《责子》、《形影神三首》、《挽歌诗三首》、《自祭文》、《赠羊长史》、《归去来兮辞》、《诸人共游周家墓柏下》、《止酒》、《乞食》、《读山海经》之五、《杂诗八首》之八等十六篇,竞占陶集一百四
全文: 》、《诸人共游周家墓柏下》、《止酒》、《乞食》、《读山海经》之五、《杂诗八首》之八等十六篇,竞占陶集一百四十二篇诗文的十分之一,大有 深入探讨的必要。
从对“朴”的诉求看梭罗与陶渊明的“隐逸”
作者:
李洁 来源: 兰州学刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 人性 朴 梭罗 陶渊明 隐逸
描述: 梭罗(Henry David Thoreau)与陶渊明分别为美、中两国文学史中以"隐逸"著称的创作者和思想家,他们都选择"隐逸"的生活方式来进行个人对于人生和时事的人文关怀。文章试从两者对"朴"的诉求的一致性分析入手,结合他们的生平和作品,比较论述他们"隐逸"情怀的异同,探寻中美异质文化思想会通中所
全文: "的诉求的一致性分析入手,结合他们的生平和作品,比较论述他们"隐逸"情怀的异同,探寻中美异质文化思想会通中所具有 的精神启示。
仕隐·生死:陶渊明的心结
作者:
李雅玲 来源: 华中科技大学 年份: 2005 文献类型 : 学位论文 关键词: 仕隐 生死 陶渊明 郭象玄学
描述: 提到陶渊明,人们心目中便会出现一个飘逸旷达的隐者形象。但陶渊明实际上曾经五次踏入仕途,如此仕隐不定,可见仕隐在他心中是怎样一个纠缠不清的心结了。最初陶渊明是以“心远地自偏”的超越方式来作为自己出仕的理论依据。但是每次踏进仕途他都感到“为人所羁”。因为这种超越方式在理论上虽然十分高妙,真正实现之就困难
全文: 的理论依据。但是每次踏进仕途他都感到“为人所羁”。因为这种超越方式在理论上虽然十分高妙,真正实现之就困难重重了。陶渊明通过几次出仕终于认识到自己的本性只适合于归隐,不适合出仕。但他没有 在仕隐之间强分高下