[0图]陶渊明集全译

作者： 陶潜  来源：贵阳：贵州人民出版社 年份：1997 文献类型 ：图书

描述：焕笺注本，四部丛刊所收，宋刊巾箱本为底本……目录卷之一诗四言停云并序卷之二诗五言形影神并序卷之三诗五言始作镇军参军经曲阿卷之四诗五言拟古九首卷之五赋辞感士不遇赋并序卷之六记传赞述桃花源记并诗卷之七疏祭文与子俨等疏附录卷之一诗四言停云并序卷之二诗五言形影神并序卷之三诗五言始作镇军参军经曲阿卷之四诗五言

全文：焕笺注本，四部丛刊所收，宋刊巾箱本为底本……目录卷之一诗四言停云并序卷之二诗五言形影神并序卷之三诗五言始作镇军参军经曲阿卷之四诗五言拟古九首卷之五赋辞感士不遇赋并序卷之六记传赞述桃花源记并诗卷之七疏

浅说陶渊明诗酒精神

作者： 郭序文  来源：兵团教育学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  本真存在  个体存在  传统思想  《拟挽歌辞》  陶渊明  知天乐命  诗酒精神  “真”  《陶渊明集序》 

描述：南山脚下,一个不惑之年的中年男子,头戴竹笠,腰悬酒壶、采菊于东篱之边,表现出一副知天乐命、悠然自得的神情.他就是“心远地自偏”(《饮酒》其五)的陶潜,一位为后世人所景仰、所推崇备至、争相效仿的田园诗派的先祖.陶渊明出身于世宦之家,家道中贫,幼年饱学《老》《庄》《六经》,深受儒、道两家传统思想的影

全文：南山脚下,一个不惑之年的中年男子,头戴竹笠,腰悬酒壶、采菊于东篱之边,表现出一副知天乐命、悠然自得的神情.他就是“心远地自偏”(《饮酒》其五)的陶潜,一位为后世人所景仰、所推崇备至、争相效仿的田园诗派的先祖.陶渊明出身于世宦之家,家道中贫,幼年饱学《老》《庄》《六经》,深受儒、道两家传统思想的影

论20世纪陶渊明诗文系年探讨的三次展拓

作者： 刘孟阳  来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  少壮时期  幽默风格  20世纪  诗文系年  刘裕篡晋  陶渊明  魏正申  《陶渊明集》  《桃花源诗并记》 

描述：论２０世纪陶渊明诗文系年探讨的三次展拓□刘孟阳关于陶渊明的年寿，自颜延之《陶征士诔》“春秋六十有三，元嘉四年月日，卒于寻阳县之某里”之后，《宋传》、萧《传》皆从之，宋王质《栗里谱》、吴仁杰《陶靖节先生年谱》，清顾易《柳村谱陶》、丁晏《晋陶靖节年谱》、...

全文：论２０世纪陶渊明诗文系年探讨的三次展拓□刘孟阳关于陶渊明的年寿，自颜延之《陶征士诔》“春秋六十有三，元嘉四年月日，卒于寻阳县之某里”之后，《宋传》、萧《传》皆从之，宋王质《栗里谱》、吴仁杰《陶靖节先生年谱》，清顾易《柳村谱陶》、丁晏《晋陶靖节年谱》、...

[0图]陶渊明集 附：和陶诗六种

作者：  晋 陶渊明 袁行霈 杨贺松校  来源：沈阳：辽宁教育出版社 年份：1997 文献类型 ：图书 关键词： 选集)  东晋时代  古典散文(地点:  年代:  中国  学科:  古典诗歌(地点: 

描述：陶渊明集 附：和陶诗六种

〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释：陶渊明的道家式「乐园」新探

作者： 赖锡三  来源：中国文哲研究集刊 年份：1997 文献类型 ：期刊

描述：〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释：陶渊明的道家式「乐园」新探

陶渊明享年岁说辨正

作者： 魏正申  来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 享年  寻阳  梁启超  年谱  陶渊明  《宋书·陶潜传》  颜延之  《文选》  汉魏六朝百三家集题辞  四十年 

描述：陶渊明享年岁说辨正□魏正申陶渊明享年６３岁，本来是个颇为明确的问题。《宋书·隐逸·陶潜传》：“潜元嘉四年卒，时年六十三”；萧统《陶渊明传》：“元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三”；《晋书·隐逸·陶潜传》：“以宋元嘉中卒，时年六十三”。王质《栗里谱》...

全文：陶渊明享年岁说辨正□魏正申陶渊明享年６３岁，本来是个颇为明确的问题。《宋书·隐逸·陶潜传》：“潜元嘉四年卒，时年六十三”；萧统《陶渊明传》：“元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三”；《晋书·隐逸·陶潜传》：“以宋元嘉中卒，时年六十三”。王质《栗里谱》...

浅论陶渊明的《饮酒》诗

作者： 杨清文  来源：蒲峪学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者  封建社会  田园生活  政治局面  深切同情  陶渊明  山水田园  统治阶级  品德  反映社会现实 

描述：陶渊明是我国东晋末年的一位著名诗人,他的诗清新流畅,淳朴自然,既一反西晋太康以来的绮靡旧俗,又不落东晋因谈余气,流成文体的玄言窠臼。他不但以独树一帜开田园诗之先河名垂千秋,而且还以饮酒和善写《饮酒》诗闻名于世。《饮酒》二十首是酒后题写的,其实未必篇篇写饮酒的事情,既使写饮酒之事,也是观其意不在酒,亦

全文：的情况下,坚守自己高洁的品德及走归隐的道路。一、揭露和鞭挞黑暗的社会现实陶渊明《饮酒》诗的小序:余闲居寡饮,兼比夜已长,偶有名酒无夕不饮,顾影独尽,忽然复醉。既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次

论萧统对陶渊明的接受

作者： 李剑锋  来源：山东大学学报（哲学社会科学版） 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史  《颜氏家训·文章》  《老子》  中古时期  饮酒行为  陶潜  《闲情赋》  《文选》  昭明太子  《陶渊明集序》 

描述：中古时期，萧统在陶渊明接受史上写下了最有价值的一页。他评陶为人、为文有理想化、完美化的倾向。他主编的《文选》是后人接受陶的一个重要而特殊的途径。萧统之所以能接受陶，根本原因在于他同陶有着同样的心灵渴求

全文：中古时期，萧统在陶渊明接受史上写下了最有价值的一页。他评陶为人、为文有理想化、完美化的倾向。他主编的《文选》是后人接受陶的一个重要而特殊的途径。萧统之所以能接受陶，根本原因在于他同陶有着同样的心灵渴求

陶渊明五官三休的痛自忏悔

作者： 魏耕原  来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 五官三休  陶渊明  情赋系列 

描述：《南史》说陶渊明田园生活是“夫耕于前，妻锄于后”，然于陶氏之作却极少让妻子露脸。除却《闲情赋》，而绝不涉乎情语。考察“情赋”源流及此赋序和篇末“尤《蔓草》之为会”、“遥情于八遐”，则此赋借爱情

全文：《南史》说陶渊明田园生活是“夫耕于前，妻锄于后”，然于陶氏之作却极少让妻子露脸。除却《闲情赋》，而绝不涉乎情语。考察“情赋”源流及此赋序和篇末“尤《蔓草》之为会”、“遥情于八遐”，则此赋借爱情

贯云石何慕陶渊明

作者： 张玉声  来源：新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸生活  贯云石  仰慕 

描述：贯云石是元代作家“慕陶现象”的个例。从他与陶渊明家世与经历中，从东晋与元朝种族歧视与官场斗争现实中，可以看到贯云石慕陶而走向隐居的原因。贯与陶的隐居行迹虽异，但以与对屈原、李白的景仰相较，于惺惺相惜之中，他对陶渊明则情有独钟。他歌颂陶渊明，效法陶渊明，诗词曲中描绘田园风光，赞美隐逸生活，“寄酒为迹”

全文：贯云石是元代作家“慕陶现象”的个例。从他与陶渊明家世与经历中，从东晋与元朝种族歧视与官场斗争现实中，可以看到贯云石慕陶而走向隐居的原因。贯与陶的隐居行迹虽异，但以与对屈原、李白的景仰相较，于惺惺相惜