探究叶芝与陶渊明的隐逸世界：从文化熏陶差异视阈剖析(英文)

作者： 龙元祥 赵雪晶  来源：语文学刊(外语教育教学) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 虚幻  真实  隐逸世界  差异 

描述：爱尔兰诗人叶芝早期作品《茵尼斯弗利岛》折射出他的归隐愿望,而中国古代诗人陶渊明的诗作《饮酒》(其五)中所采用的意象与《茵尼斯弗利岛》虽有异曲同工之处:他们共同喜爱恬静的生活,向往与世无争的世外桃源,但是这两部诗作中所描绘的理想世界不尽相同。本文从两位诗人所受到的不同文化熏陶视阈来探寻造成二者隐逸世界

全文：爱尔兰诗人叶芝早期作品《茵尼斯弗利岛》折射出他的归隐愿望,而中国古代诗人陶渊明的诗作《饮酒》(其五)中所采用的意象与《茵尼斯弗利岛》虽有异曲同工之处:他们共同喜爱恬静的生活,向往与世无争的世外桃源

陶渊明五言诗《责子》的几种英译本比较

作者： 李素慧  来源：开封大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《责子》  文化差异  诗歌翻译 

描述：诗歌翻译得好坏，取决于译者对原诗深层意义的理解是否准确。从宏观（如诗体、韵律、修辞）和微观（如人名译法、误译、文化传递）入手，对比分析陶渊明《责子》一诗的三种英译本，能够看到这种理解的重要性。只有对源语的语言和文化有深刻的理解，才能跨越语言、文化障碍，再现原诗的形式美，有效传递原诗的意境美。

全文：诗歌翻译得好坏，取决于译者对原诗深层意义的理解是否准确。从宏观（如诗体、韵律、修辞）和微观（如人名译法、误译、文化传递）入手，对比分析陶渊明《责子》一诗的三种英译本，能够看到这种理解的重要性。只有对源语的语言和文化有深刻的理解，才能跨越语言、文化障碍，再现原诗的形式美，有效传递原诗的意境美。

生成:不一样的陶渊明：《五柳先生传》教学片断实录

作者： 柴琼芝  来源：课程教材教学研究(教育研究版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 初中生  学生  新课程  体验  探究  陶渊明  教学理念  语文课  学习方式  生成 

描述：一、案例背景新课程倡导学生开展自主、合作、探究的学习方式,珍视学生的独特情感和体验。初中生正处于青春叛逆的时期,他们的认知会有自己独特的想象,甚至是"突发奇想"的惊人之语。"生成"是新课程倡导的一个重要教学理念。每一节语文课都应该是不可重

全文：一、案例背景新课程倡导学生开展自主、合作、探究的学习方式,珍视学生的独特情感和体验。初中生正处于青春叛逆的时期,他们的认知会有自己独特的想象,甚至是"突发奇想"的惊人之语。"生成"是新课程倡导的一个重要教学理念。每一节语文课都应该是不可重

辞官不为五斗米 归隐更做傲霜菊：陶渊明田园诗的艺术魅力初探

作者： 李瑞珍  来源：学苑教育 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  艺术魅力 

描述：陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界。自陶渊明以后,田园诗派就成为中国古典诗歌领域中蔚为壮观的一大主流,一直影响着后世诗歌的发展。

全文：陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界。自陶渊明以后,田园诗派就成为中国古典诗歌领域中蔚为壮观的一大主流,一直影响着后世诗歌的发展。

论陶渊明此生追寻之梦

作者： 刘纯  来源：青海师范大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 田园  桃花源  仕途  梦  陶渊明 

描述：上，陶渊明出仕五次，五次还乡，每次他都在等待明主，希望能在一个恰当的政治机遇时期实现他的仕途梦。（二）田园飞还

全文：上，陶渊明出仕五次，五次还乡，每次他都在等待明主，希望能在一个恰当的政治机遇时期实现他的仕途梦。（二）田园飞还之梦，道家自然观的思想，东晋时代之等级分明，性格中“抱朴含真”都促使陶渊明离开仕途，按照自己内心

浅析陶渊明的自然情怀及启示

作者： 王彤宇  来源：小作家选刊(教学交流) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人  情语  情怀  陶渊明  田园诗  《人间词话》  自然  王国维 

描述：陶渊明，又名潜，字元亮，自号“五柳先生”，浔阳柴桑人，是古今隐逸诗人之宗，中国古代田园诗的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”而在陶渊明的诗作中，也多是接着自然的景色来抒发自己的情怀。 最著名的应当是他的《桃花源记》了。文中写的“中无杂

全文：上的陶渊明看透了，也累了，所以他借此景语来暗示他最终的人生选择是归隐田园。甚至在他的饮酒诗里也充满着自然情怀。“采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒》其五）”酒后的作者在自家院中的东篱下采菊，一回头，悠然地见到了南山。

陶渊明的服食养生与临终高态

作者： 范子烨  来源：中华文化画报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经  道家  患者家属  菊花酒  五斗米道  养生思想  陶渊明  临终  天师道  服食 

描述：天师道信徒如果生病,并不求医问药,而是反省自己的过失,同时还要有"鬼吏"为病者祈请祷告,患者家属也要奉献五斗米。

全文：天师道信徒如果生病,并不求医问药,而是反省自己的过失,同时还要有"鬼吏"为病者祈请祷告,患者家属也要奉献五斗米。

和陶渊明醉酒

作者： 邵森林  来源：阜新周末报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：我去看陶渊明他睡在墓里头我抚摸墓边的五棵柳田园诗人你睡得太久我启开从东北带来的三沟酒要和陶渊明一醉方休一方葛巾包着执仗的老叟轻飘飘的脚步挽着我手穿过香气弥漫的桃花源忘了再饮一杯酒粗衣布衫没有奢求种一

全文：我去看陶渊明他睡在墓里头我抚摸墓边的五棵柳田园诗人你睡得太久我启开从东北带来的三沟酒要和陶渊明一醉方休一方葛巾包着执仗的老叟轻飘飘的脚步挽着我手穿过香气弥漫的桃花源忘了再饮一杯酒粗衣布衫没有奢求种一

感知陶渊明

作者： 李洁非  来源：新华日报 年份：2012 文献类型 ：报纸

描述：我去看陶渊明他睡在墓里头我抚摸墓边的五棵柳田园诗人你睡得太久我启开从东北带来的三沟酒要和陶渊明一醉方休一方葛巾包着执仗的老叟轻飘飘的脚步挽着我手穿过香气弥漫的桃花源忘了再饮一杯酒粗衣布衫没有奢求种一

全文：我去看陶渊明他睡在墓里头我抚摸墓边的五棵柳田园诗人你睡得太久我启开从东北带来的三沟酒要和陶渊明一醉方休一方葛巾包着执仗的老叟轻飘飘的脚步挽着我手穿过香气弥漫的桃花源忘了再饮一杯酒粗衣布衫没有奢求种一

陶渊明的人格魅力

作者： 冉亚  来源：神州 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 善  悠闲自适  性格  人格  安贫乐道  美  真 

描述：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。

全文：五柳先生悠闲自适,安贫乐道,守节不移的精神实质。归结为一句,那就是真、善、美。"闲静少言,不慕荣利"点出了五柳先生的隐者心境。"不慕荣利"并不等于说他从来没有过建功立业的志向,其实陶渊明的少年时代也是渴望兼济天下的。